martes, 22 de abril de 2014

Sobre el hipertexto: Pinzas de metal de Alma Perez

Una vez entendemos de que se trata el hipervinculo, entramos a explorar diferentes creaciones literarias contemporáneas que se valen de esta herramienta para hacer que el lector cree sus propias historias a partir de enlaces. 

Un ejemplo de esto es la novela publicada en el año 2003 con el nombre Pinzas de metal  de la autora Alma Pérez. La idea de esta novela es que el lector cree su propia construcción de la historia a partir de la elección de diferentes combinaciones de personajes, lugares y objetos. 

La historia comienza a construirse entonces, a partir de la elección y la combinación de los elementos anteriormente mencionados. Una vez el lector escoge su combinación, aparece una ventana con la historia que se construye a partir de estas palabras que fueron escogidas anteriormente. Es interesante ver como es uno mismo quien construye lo que puede pasar en la historia, aunque no todas las combinaciones de elementos llevan a un texto, lo cual hace que el lector deba explorar detenidamente las opciones que tiene para poder seguir leyendo fragmentos de la historia. 

Es un formato claramente interactivo e innovador que hace que la persona se sienta involucrada en la construcción de la historia. El lector pasa a ser una especie de autor, lo cual hace que se sienta mas fácilmente identificado con la historia. Justamente entra aquí el concepto que planteaba el autor José Gomez Martinez en su libro "Hacia un nuevo paradigma:El hipertexto como faceta sociocultural de la tecnología", de que el centro del texto ya no es el texto en si mismo ni el mismo autor, sino el lector. 

De manera que la novela Pinzas de metal se convierte casi que en una plataforma interactiva y divertida que logra atrapar al lector en sus propias construcciones y combinaciones entre personajes, lugares y objetos. Es entonces una especie de juego de pistas que debe irse armando poco a poco en el rompecabezas que aparece en la pantalla junto con las palabras a escoger. Entonces el lector debe estar atento, activo y pendiente de que es lo que ya ha construido y que quiere construir a continuación para la historia que el mismo está formando. 

Son precisamente este tipo de construcciones y movimientos los que no se pueden dar de la misma forma en el texto tradicional, y es por esto que existen muchas "batallas teóricas" acerca de ambos formatos.

Y aunque es innegable que los hipertextos generan una manera interesante de leer, también es preciso decir que puede llegar a cansar un poco la sensación de que puede haber una infinidad de posibilidades que quizás nunca lleguemos a conocer o a resolver dentro de la historia. El hecho de sentir que la lectura se puede convertir en algo interminable o indefinido, y muchas veces caótico, hace que el interés que se tuvo en un principio de pierda rápidamente, al menos en mi caso.

Podría decir entonces que a través de mi exploración por esta novela construida con hipertextos, que la experiencia es interesante y cautivadora, pero que sin embargo prefiero la linealidad y seguridad que me brinda un libro, de papel, en mis manos: con sus paginas, su textura y su olor, una experiencia de sentidos irreemplazable aun por todos los hipertextos del mundo. 


Sobre el hipertexto

El hipertexto es un concepto con el cual somos mas familiares cada día. Cada vez que nos navegamos en Internet, nos vemos enfrentados a esta dinámica que en un principio cambio paradigmas y cambió nuestra forma de leer y comprender los textos que leemos día a día. 

En el libro libro "Hacia un nuevo paradigma: El hipertexto como faceta sociocultural de la tecnología" de José Luis Gómez Martínez, podemos entender un poco mas de que se trata este fenómeno. Dentro de la clase nos enfocamos específicamente en los capítulos: "El hipertexto y su naturaleza" y "Teoría del hipertexto", en los cuales se expone de manera clara e interesante las dinámicas a las que nos enfrentamos cada vez que leemos un texto que contiene hipervinculos. 

Los textos que encontramos en Internet están llenos de enlaces, o hipernviculos, que nos hacen buscar información dentro de la información que un principio iniciamos buscando. Esto hace precisamente que la navegación en la red sea mas compleja, dinámica y múltiple. Es preciso saber, que el hipertexto se fue desarrollando a medida que se desarrollaban las dinámicas de navegación, la tecnología y el soporte tecnológico en los computadores y redes de todos los hogares. 

Es interesante entonces ver, que el hipertexto trae consigo un cambio en la forma de pensar, aprender y navegar por la red. Nuestras mentes se han ido adaptando a este formato que hace que pensemos de forma multidimensional y plural al mismo tiempo. Fue entonces cuando en 2001, José Luís Gómez Martínez publicó el libro "Hacia un nuevo paradigma: El hipertexto como faceta sociocultural de la tecnología", y fue precisamente por esta época en la que este concepto estaba entrando en auge, y era de hecho bastante polémico para los teóricos que aun defendían la manera clásica de leer un texto. 

Es por esta razón que el capitulo "El hipertexto y su naturaleza", Gomez Martinez (2001), expone de manera clara los aspectos claves del hipertexto y como este cambia y revoluciona los conceptos clásicos y modernos al rededor del aprendizaje y sobre todo de la lectura tradicional y las nuevas formas de leer por medio de esta herramienta. Explica que a través del hipertexto, es el lector, y no el autor, quien construye la lectura y la estructura del texto y la manera en que lo lee. 

Esto quiere decir que según las palabras del autor: "El centro se convierte en el contexto desde el cual se efectúa la lectura” (Gómez Martínez, 2001). Todo esto implica que el lector puede establecer su orden de lectura, la forma en que la construye, la información extra que desea ver, y así se genera una multiplicidad de lecturas casi que de manera simultanea. Como vemos entonces, los múltiples enlaces en un texto hacen que el texto se fragmente y se multiplique, y de ahí el cambio tan drástico entre la lectura tradicional y la actual. La linealidad del texto pasa a un segundo plano, incluso podría decirse que se elimina por completo. No existe ni un principio ni un fin especifico del texto, es entonces nuevamente el lector quien le da la estructura, el orden y la forma al mismo. El lector se convierte en un participante activo de la lectura.

Si bien podría decirse que los hipertextos generan libertad y complementan la información a la hora de navegar y leer, es preciso saber que estos deben un sentido dentro de la construcción del texto y deben servir para complementar los objetivos del texto y no para desviar al lector a otras tangentes. Existen entonces ciertas reglas que deben tenerse en cuenta a la hora de vincular hipertextos al texto que estamos construyendo, esto con el fin de evitar cáos en la información que recibimos. Los elementos claves a la hora de crear hipertextos según el autor son: orientación, navegación, puntos de inicio y puntos de salida.

Finalmente es importante reflexionar sobre las dinámicas que se construyen con los hipertextos y si este tipo de lectura sera capaz de eliminar por completo la lectura tradicional de los libros, que aun perdura por ciertas características que aun no han podido ser reemplazad por la red y las nuevas tecnologías. 

jueves, 10 de abril de 2014

Navegando por Internet

Todos los días, casi si excepción, navegamos por Internet. Sea en redes sociales, buscando vídeos, o información, tendemos a estar constantemente conectados, navegamos a veces de manera superficial y corta y a veces durante horas y horas, empezando en con algo en mente y terminando viendo o leyendo algo totalmente distinto a lo que buscábamos.

Podemos durar horas enteras leyendo información que no sabemos de donde proviene, horas enteras de hipervínculo en hipervínculo. Y es que la navegación en Internet es impredecible e infinita. Muchas veces nos embarcamos en búsqueda de algo muy especifico, y terminamos llenando el barco de 10 cosas distintas a la razón por la cual nos embarcamos. 

Es muy importante que sepamos de donde viene la información que consumimos y también es muy importante que seamos responsables con el contenido que constantemente producimos.

Es por esto que siempre debemos fijarnos en detalles de las paginas que a veces obviamos, como el autor, el país de origen, las fuentes que este utilizo y el año de publicación. Este ultimo es muy importante ya que en la virtualidad todos los contenidos son efímeros y están en cambio constante. 

Las bibliotecas como se conocían son cosa del pasado, y es por eso que debemos saber buscar información de manera responsable y consciente, ya que los respaldos que solían tener los libros como lo eran las editoriales, son cada vez mas escasos.  

Aunque no todas las personas sean expertas en búsqueda de información e identificación den fuentes confiables, debería considerarse que en la educación primaria se enseñe este tipo de herramientas que pueden ser tan útiles como nocivas. 

¿ Para qué citar? Sobre normas APA

Cuando producimos contenidos escritos, del tema que sea, siempre se tiende a hacer un estado del arte o una investigación preliminar sobre el tema. Es importante que al escribir, nos apoyemos en información existente y en otros autores que ya han estudiado el tema y que pueden complementar nuestro trabajo. 

Toda investigación y uso de la información producida por otros es valido y permitido, siempre y cuando la citemos y sepamos como hacerlo. Las citas hacen referencia precisamente a otros autores de los cuales tomamos información para producir nuestros trabajos y contenidos propios. A partir de las citas podemos profundizar, complementar y justificar cualquier tipo de contenido que estemos produciendo. 

Todo aquello que no sea propio debe citarse, incluso debemos citar nuestros propios contenidos, si los estamos utilizando en una producción nueva. Existen diferentes normas y tipos de citas. La manera principal de citar actualmente se rige por las normas APA (American Psychological Assosiation). 

Normalmente podemos citar de dos formas globales, una es de manera textual, que es cuando utilizamos tal cual las palabras de otro autor para expresar o explicar una idea. Esta cita debe ir entre comillas y debe citar el apellido del autor, el año en que escribió dicho contenido y la pagina en que lo hizo. 

Otro tipo de cita es la bibliográfica, donde existen diferentes formas de citar los distintos  tipos de medios y contenidos . En estos se encuentran por ejemplo  libros, revistas, periódicos, entrevistas, producciones audiovisuales, etc. y cada una de estas tiene una manera especifica de ser citado según las normas APA.

Sea cual sea la norma que utilicemos para citar, es importante que siempre y sin excepción lo hagamos, para así respetar a los demás autores y respetar lo que nosotros mismos estamos haciendo. 

El nuevo lenguaje emocional: los emoticons

- Hola! :)
- Hola :0
- Como estas? 
- Pues :(
- Y eso? 
- Me haces falta!
- <3 

Y es así entonces, como expresamos felicidad, tristeza y amor. Y es que las sonrisas y risas se han reemplazado por signos de puntuación y exclamación configurados de tal forma que nos dan a entender perfectamente una cara feliz, una triste y hasta un corazón. 

Nos expresamos tanto de manera virtual, que la necesidad de mostrar lo que sentíamos a través de las pantallas se quedo corto con tan solo palabras y surgieron entonces los emociones. Pequeñas figuras que complementan eso que queremos expresar con nuestros dispositivos digitales.

Podría decirse que son una herramienta útil y complementaria de la comunicación digital, pero ¿que tan acertadamente expresan lo que sentimos y pensamos? Cuando estamos frente a frente con otra persona, es inevitable que esta vea nuestra mirada de asombro, nuestra risa o nuestras lagrimas incluso. Por el contrario, a través de una pantalla podemos mandar un emoticon feliz, cuando realmente estamos de mal humor, podemos responder con un "jajaja" cuando en realidad no nos hemos reído en todo el día. Se genera entonces un lenguaje falso a través de dos personas que probablemente estén tratando de construir una conversación genuina. 

Este es el problema real, y los participantes del chat son perfectamente conscientes de la problemática, pero prefieren ignorarlo, porque ¿para que tomarse la molestia de salir de casa o el trabajo, ver a la persona de frente, aguantar silencios incómodos, y tener que gastar para un café? No, para eso mejor mandemos emoticones de besos, flores que no tuve que comprar, corazones, e incluso el café caliente por el cual no tuve que salir e invitar.  

La facilidad que generan estas interfaces a la hora de interactuar nos han hecho perder contacto, como todo lo anterior que he estado mencionando a través del blog. El contacto humano nos parece complicado e incluso difícil. Nos parece perder el tiempo, y no sabemos hasta donde se llegara con estas nuevas formas de pensar, con la ya cercana realidad virtual. 

Mientras tanto, aprendamos a usar los emoticones y a aparentemos estados anímicos que probablemente nunca sentimos a través de las pantallas. :) 

Punto de convergencia tecnológico

Como lo hemos estado viendo en las entradas anteriores, es indudable el efecto que ha tenido el Internet y  las nuevas tecnologías de comunicación en nuestras vidas. La manera como pensamos, actuamos y socializamos es radicalmente diferente a lo que era hace un poco mas de 20 años.

Para muchos que nacimos al tiempo que el Internet, se puede decir que hemos ido creciendo al mismo tiempo con el y se he incorporado en nuestras vidas como algo tan natural y vital como comer, dormir o aprender a hablar desde que somos niños. 

Sin embargo, podemos llegar a ser de las ultimas generaciones con padres a la "antigua", es decir que conocieron las nuevas tecnologías ya en la adultez, y que por lo tanto, nos enseñaron e inculcaron los valores de una buena conversación, de comer en familia, de ser una "dama" o un "caballero" y de la mala educación que representa sacar el celular para hablar a la hora de estar reunidos frente a frente. es por esto que los niños de los 90 hemos crecido con están  contradicción o doble enseñanza sobre lo que estamos viviendo.
Por un lado estamos totalmente metidos y absorbidos por las nuevas tecnologías, en especial las redes sociales, pero por el otro lado, muchos de nosotros aun conservamos esos valores enseñados por nuestros padres mientras crecíamos. 

Pienso que hemos llegado a un punto de convergencia clave en la historia: o seguimos o paramos, esto en términos tecnológicos. Entonces surge la pregunta de hasta donde vamos a llegar con todo esto. ?Seremos nosotros capaces de inculcarle a las nuevas generación los valores de nuestros padres? O las conversaciones cara a cara y el tiempo en familia se convertirán en anécdotas históricas casi graciosas como el hecho de que las mujeres no pudieran usar bikini hace tan solo unos años. 

Depende de nosotros lo que pueda pasar. Estamos consumiendo tecnologia e informacion pero al mismo tiempo estamos siendo consumidos por ella y podrá llegar un punto en el que todo lo que conocemos haga parte del olvido. Como el amor, en japon, que esta pasando a la historia.

Reflexiones importantes y casi que increibles son las que nos dejan estos temas acerca de la tecnologia y nuestra adiccion y dependencia a la misma. Es mas importante un mensaje enviado y recibido, que un abrazo dado y correspondido. 

Grafología

Son pocas veces las que nos sentamos a pensar en las pequeñas cosas que hacemos todos los días. A veces pasamos las semanas enteras sin pensar que nada pasó o nada se demostró. Que tan equivocados estamos al no darnos cuenta que las pequeñas cosas son las que construyen las grandes.

Un ejemplo de esto se encuentra en la grafología, que es una técnica nacida en el siglo XX que se encarga de estudiar e interpretar nuestra manera de escribir, y a través del tiempo se ha logrado posicionar y catalogar como una disciplina científica que busca estudiar características de la personalidad de la persona según su tipografía.

Cuando escribimos a mano, que de hecho es cada vez menos, no es solo el contenido de nuestras palabras lo que habla de nosotros, también dice mucho de nuestra personalidad, la forma en como escribimos, la fuerza con que lo hacemos, la dirección, el tamaño, la forma en que ocupamos la hoja, etc. es decir, mucho mas de lo nosotros mismos somos conscientes al hacerlo. 

En el vídeo "La Grafología (Curso completo)", podemos aprender y conocer mas a fondo  esta técnica. Para introducirnos en el tema, el grafólogo profesional Sebastián D' Arbó hace una comparación entre la fotorgrafía y la grafología: ambas imprimen imágenes de la persona y revelan aspectos de si.  A través de nuestra manera de escribir, revelamos ademas el momento y estado emocional en el que estábamos al hacerlo. si escribimos con rabia, con tristeza o alegría, es posible identificarlo en nuestras letras. Así mismo nuestra firma dice mas de nosotros de lo que creemos.

Según la grafologia, no es nuestra maño, sino nuestra mente la que escribe, por lo tanto expresa de manera casi directa, nuestra manera de pensar. Es precisamente por esta razón por la cual la grafologia se ha convertido en una herramienta muy útil para la psicología y el análisis de la personalidad de las personas. Aunque nuestra letra cambie según el estado de animo con el que escribimos, existen patrones invariables, que son los que determinan rasgos de nuestra personalidad. Es por esto que actualmente se usa esta técnica en las entrevistas de trabajo, o en la pedagogía, para identificar patrones y comportamientos en los niños y adolescentes. Otro campo muy interesante en el que se puede usar esta disciplina es en la criminología: increíblemente se pueden detectar comportamientos criminales a través de la letra de la persona.


En una época donde predomina la escritura digital, la grafología nos hace caer en cuenta de la importancia de la escritura a mano. Nos sentimos ajenos a la hora de escribir largos contenidos a mano, nos sentimos ajenos si le escribimos a alguien una pequeña nota escrita a mano. Los mensajes instantáneos, mails y mensajes de texto han casi que eliminado por completo la escritura a mano. 

Es importante preguntarse y entender que la manera en como imprimimos nuestras letras en el papel es una expresión corporal y mental de lo que somos y como pensamos. La escritura en las pantallas esta logrando lo que ha ido logrando la tecnología a pasos agigantados: homogeneizarnos y ajenizarnos con el mundo que nos rodea y las demás personas que nos acompañan día a día.  

miércoles, 9 de abril de 2014

Los sin sexo

El documental empieza con cifras alarmantes sobre la abstinencia sexual actual en Japón y como esto a largo plazo amenaza con disminuir la población actual. El término de personas “sin sexo” surgió precisamente por esta problemática, y es tan impresionante, que incluso las personas que tienen sexo una vez al año o una vez cada dos años no se consideran a sí mismas como “sin sexo”. Hoy en día entonces el contacto humano se está perdiendo con cada vez más fuerza, y surgen entonces especialistas en terapia de pareja y sexo, para ayudar a las personas a entender y sobrellevar esta problemática. La excusa de estar cansado, por el exceso de trabajo, se convierte en la salida ideal para evitar los encuentros sexuales entre pareja. Es inconcebible pensar, que ya hay culturas en las que hacer el amor se ha convertido en una tarea, en un sacrificio.

 

La falta de sexo entonces se puede dar por muchas situaciones expuestas en el documental: el exceso de trabajo y por consecuencia la falta de tiempo, la falta de interés, la falta de gusto incluso. También hay muchas personas, sobre todo mujeres, que dejan de tener sexo por decisión propia. Incluso teniendo en cuenta el deseo de procrearse y tener una familia, las personas en Japón muchas veces optan por incubación invitro, antes que hacer el amor.

 

Es sin embargo muy irónico, que el mercado sexual en vez de disminuir, este creciendo exponencialmente. La industria sexual en Japón es predominante, y se plantea entonces la pregunta de cómo es posible este fenómeno, habiendo tanta abstinencia, sobre todo entre las parejas estables. La generación actual de hombres japoneses, encuentran más practicidad y efectividad en el porno y las charlas telefónicas sexuales. El hombre encuentra deseo en lo efímero, lo fácil, lo directo del sexo y su industria. Les gusta aislarse de la realidad, estar solos, tranquilos, y como fin, conseguir el placer físico sexual momentáneo que por naturaleza pide el cuerpo. Existen incluso dispositivos especializados para la masturbación del hombre. Para las mujeres, no es muy diferente. Existen también miles de dispositivos especializados para el placer sexual, y el reemplazo de una relación íntima y personal. Se explica que al hombre le da pereza tener que conquistar a la mujer, tener que hacer un esfuerzo para tener un encuentro sexual o amoroso. Se busca el placer efímero e inmediato. No hay conquista, no hay misterio, no hay construcción, ni mucho menos amor. Se plantea entonces una aterradora pregunta: ¿El éxtasis tecnológico supone el fin de la pareja? Una respuesta afirmativa no sería tan descabellada, si tenemos en cuenta todos los hechos. La comunicación personal ha desaparecido y el amor esta pasado de moda. Es una realidad muy triste, sobre todo para las personas para las que aun es importante este concepto. Se he perdido la conexión de la pareja, la intimidad y la construcción de lazos emocionales estables y sólidos.

 

Aunque es una realidad actual en Japón, que siempre ha sido una sociedad cultural casi que opuesta a la nuestra, no se puede evitar pensar que esto es lo que nos podría pasar en occidente dentro de unos años. Es interesante e importante plantearnos nuevamente la pregunta de hasta donde llegaremos con los avances tecnológicos. ¿Estamos ganando y avanzando con la tecnología, o más bien estamos perdiendo? Por mi parte creo, que si se ha ganado, ha sido poco. Es mucho lo que se ha perdido y lo que seguirá perdiendo de seguir así. Me alegra haber nacido en el límite de no haber conocido la tecnología como se hace ahora, para al menos tener un recuerdo infantil y nostálgico del contacto humano original, que puede que se convierta en una historia fantástica y absurda para futuras generaciones.

 


 

El nuevo pensamiento por Internet

Durante estas semanas de clase, hemos visto temas expuestos basados en los libros Qué esta haciendo internet con nuestras mentes de Nicolas Carr y Mac Luhan en la era Google. En estos libros se trata básicamente el tema de como el Internet ha cambiado nuestra manera de pensar, racionalizar e incluso socializar. Es inconcebible un mundo sin esta herramienta, se ha convertido en parte de nuestra vida casi como respirar. Es entonces cuando varios estudiosos ya desde los años 80 predijeron que esto pasaría. Un mundo de comunicaciones inmediatas, de conexiones infinitas, de realidades virtuales e interacciones múltiples y constantes pero distantes. 

Carr, autor de "'Qué esta haciendo Internet con nuestras mentes?" advierte que los mismos procesos de pensamiento han cambiado gracias al uso de la tecnología nuestras formas de pensamiento y procesamiento de información han cambiado radicalmente en los últimos 20 años. 

La inmediatez y la facilidad con la que hacemos todo, ha hecho que el mundo se vuelva un lugar muy rápido, pero a la vez muy facilista, se podría decir. Ya no nos molestamos en resolver los problemas de frente, no nos molestamos en hacer reuniones presenciales para concretas negocios, no nos molestamos en empezar o terminar una relación en presencia de la otra persona. 

Hemos acogido el Internet casi como un fenómeno natural y evolutivo, y no nos hemos puesto a pensar en las consecuencias y cambios que este ha traído consigo. Lo veneramos e idealizamos a tal punto, que se ha puesto por encima de nosotros mismos. Es importante entonces preguntarse por las consecuencias negativas, que son cada vez mas evidentes y así mismo casa vez menos irreversibles. No se trata de satanizar, pero tampoco de idealizar algo con lo que inevitablemente estamos viviendo. Es importante que entendamos y reflexionemos sobre lo que esta pasando, para que seamos conscientes de las decisiones que tomamos a la hora de navegar en Internet.